Registro de la población italiana.
Los primeros censos de los estados italianos pre unitarios fueron los de Piemonte, en los años 1838, repetido en el 1848, y 1858. En 1841 tuvo lugar el del Gran Ducado de Toscana. El primer gran censo del nuevo Reino de Italia fue llevado a cabo en 1861.
Ademas de los censos italianos que son una fuente importante de información familiar, las parroquias italianas llevaron otro tipo de registro desde el año 1563 cuando lo dispone el Concilio de Trento, y son los registros de nacimiento y matrimonio y en el año 1614 se agregan a estos registros los de muerte y los Stato delle Anime. De este modo una preciosa fuente de información se encuentra disponible en todas las parroquias.
Estos Stato delle Anime reflejan el elenco nominativo de las personas que vivían en la jurisdiccion de la parroquia re agrupadas por familias, que el Parroco era obligado a realizar todos los años, en ocasión de la bendición pascual de las casas. Cada nombre llevaba al lado una C que indicaba que la persona habia sido confesada y comulgada. Al final del listado habia una lista de los » incofesos » por diferentes razones como por ejemplo, ausente por un largo tiempo, enfermos mentales etc.
De cada familia se indicaba el nombre de cada uno, ( solo el jefe de familia portaba el apellido) la relación que tenía con el jefe de familia, la edad, el sexo de los niños, el estado civil de las mujeres. Estos registros son fuente importante de información
Apellidos Italianos de niños huerfanos.
En la Edad Media, se extendieron los apellidos relacionados con los niños abandonados y cuyos padres y origen eran desconocidos.
Apellidos como Diotaiuti, Diotallevi, Sperandio, Degli Esposti, Esposti, Trovati, Trovatelli, Incerti, Innocenti y otros pertenecen precisamente a estas personas.
Entre estos apellidos también está Proietti, precisamente porque los llamados «fundlings», es decir, niños abandonados, también fueron llamados expositos.
Hubo muchos atrás, niños abandonados. Ya en la antigua Roma había más de una quinta parte de los nacidos, mientras que en los siglos XVI, XVII y XVIII, especialmente en las grandes ciudades, eran incluso un tercio.
En los siglos pasados existía la rueda de los expuestos, una rueda real que estaba ubicada cerca de las iglesias, donde los padres podían dejar a los bebés que no querían.
La rueda era una brújula cilíndrica giratoria, generalmente de madera, dividida en dos partes cerradas para protección por una puerta: una hacia adentro y otra hacia afuera que, combinando con una abriéndose en una pared, permitiendo colocar, sin ser visto desde adentro, los bebés expuestos y abandonados.
Al girar la rueda, la parte con el bebé se introducía en el interior donde, una vez que se abría la puerta, se podía tomar al bebé con precaución, para colocarlo al abrigo dentro de la institución.
A menudo, cerca de la rueda, había una campana para advertir a quienes tenían el deber de recoger al recién nacido, y también una hendidura en la pared, una especie de buzón, donde se podían ofrecer una contribución para apoyar a estas instituciones que cuidaban de los húerfanos
. Para un posible reconocimiento posterior por parte de quienes lo habían abandonado, para probar su legitimidad, se colocaban joyas, documentos u otros signos distintivos en la rueda junto con el recién nacido.
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